FIESTA DEL PINO

Portada de "El Pino de la Calle Larga" de Sebastián García Vázquez

     De entre las fiestas que se celebraban en el Poblado Forestal de Mazagón, una cobraba especial interés por lo divertida que era y también porque es una de las que más recuerdan sus antiguos habitantes. Se trata de la Fiesta del Pino que se celebraba el día de San Juan.

     Esta fiesta que seguramente surgió por la influencia de las personas que procedían del Andévalo onubense (Tharsis, Minas Herrerías, La Zarza, El Perrunal, El Granado…) es igual que las que se celebran en las diferentes poblaciones de esa comarca. En ella participaba mayoritariamente la juventud.

     Por la mañana, los hombres traían del campo un palo largo que las mujeres adornaban con romero, cadenetas y banderitas de papel. En la parte superior del palo se colocaba un pepino, un tomate y un espejo.

     El palo se ponía en el centro de una de las calles de chozas, justo donde estaba la fuente (El Grifo) donde se tomaba el agua.

     Al atardecer la gente se agrupaba junto a este tótem, símbolo fálico ancestral, “símbolo de lo fértil dentro del mundo rural”, o eso recuerda ese gran palo clavado en la tierra al que la gente adorna, canta y baila en corro a su alrededor, “como si el mundo girara alrededor de un eje, el único eje, el más antiguo, el de la fertilidad”, como nos hace ver Manuel Garrido Palacios en su artículo “Sanjuaneando”, publicado en el año 1988 en la Revista de Folklore nº 94.

     La gente se ponía en círculo alrededor del palo adornado e iban andando en corro, agarrados de las manos y cantando las letrillas con el tono típico que iniciaba una persona y le seguían las demás, tocando panderetas y haciendo palmas: “Día de San Juan Alegre / día triste para mí / porque Juanillo se llama / la prenda que yo perdí.” Al cantar el estribillo, “Ole ole tengo un chaleco / ole ole de tira bordá / ole ole yo no me lo pongo / ole ole hasta San Juan” el corro se paraba y se miraba a la persona que se tenía a la izquierda y a la derecha, alternativamente.

      Era una fiesta de galanteo que los jóvenes aprovechaban para ponerse al lado del o de la que le gustaba y poder cogerle la mano y mirarle a la cara. Si no era del agrado de la persona pretendida, cambiaba de sitio.

AZULEJO VIRGEN DEL ROCIO

Interesante artículo sobre el azulejo de la Virgen del Rocío que desde el principio ha presidido la fachada de la iglesia del Poblado.

Publicado por Manuel Padilla en la revista "Marzagón 2013" (páginas 37, 38, 39, 40) editada por Fundación Municipal de Cultura de Moguer

INAUGURACIÓN Y PRIMERA COMUNIÓN

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Foto cedida por: Familia Díaz Magro

Esta foto fue tomada en el año 1954 con motivo de la inauguración del Poblado Forestal de Mazagón. Esta fue la primera vez que los niños y niñas del Poblado hicieron la Primera Comunión en la Capilla de Cristo Crucificado.
En la imagen podemos distinguir al que fuera primer obispo de la diócesis de Huelva, Monseñor Cantero Cuadrado, rodeado de D. Manuel Kith Tassara, D. Gaspar de la Lama, los sacerdotes responsables del servicio religioso de la 5ª División Hidrológico Forestal, el maestro D. Francisco Díaz y las niñas y niños que hicieron la comunión.

VIRGEN DEL CARMEN

No sabemos quién tomaría la decisión ni por qué  pero en la iglesia del Poblado Forestal de Mazagón (que desde el principio se llamó Capilla de Cristo Crucificado) habían tres imágenes: un Cristo crucificado, de gran tamaño que presidía el altar  y  un San Francisco de Asís y una Virgen del Carmen que ocupaban sendas peanas a izquierda y derecha del mismo. Entendemos que San Francisco se decidió por ser el patrón de los forestales y suponemos que la decisión de poner a la Virgen del Carmen se tomó por ser una zona de costa pero no lo sabemos con seguridad.

Para ser un sitio tan pequeño, en el Poblado se celebraban muchas fiestas (El Pino en primavera, el Pinatar el lunes de Pascua, Reyes Magos, Corpus, algún atisbo de carnaval, a pesar de la prohibición en la época…) pero la que se tomó como fiesta grande fue el día de la Virgen del Carmen.

El día 16 de julio, todo el mundo se vestía con sus mejores galas y las niñas y los niños hacían la Primera Comunión.

Los días previos ya se andaba preparando las andas para poner en ellas a la Virgen y adornarla con flores y helechos. En paralelo, se habían sacado todos los pupitres de la escuela, que se quedaba vacía y se colocaba en ella unas largas mesas cubiertas con manteles de color azul claro. El día anterior a la festividad, todos los niños llevaban un vaso o taza y se le ponía su nombre. Se estaba preparando la gran chocolatada.

Comenzaba el día con una misa en la que las niñas y niños tomaban su primera comunión y posteriormente se hacía una procesión llevando en andas a la Virgen del Carmen por todo el poblado: plaza, chozas y casa forestal para regresar posteriormente a la iglesia.

Una vez de vuelta, todas las niñas y niños de la escuela entraban en ella, cada uno se colocaba donde estaba su taza y se le servía chocolate con galletas. Era la manera de celebrarlo, para todos igual y para todos lo mismo, no había diferencia, aunque posteriormente cada uno en su casa lo celebraba como mejor le parecía. Era un día grande en honor a la Virgen del Carmen que seguro todos recordamos con alegría y cierta añoranza.

CAMARINA

CAMARINA (Corema album)

Foto cedida por: Montemayor Gómez Hernández

De los que nos criamos en el Poblado Forestal de Mazagón, ¿quién no recuerda haber salido las tardes de verano a comer o recolectar camarinas a los médanos? Esas perlas blancas que explotaban en la boca con un sabor agridulce y en muchas ocasiones aplacaban nuestra sed. Eran las golosinas que nos regalaba la naturaleza.

Es una planta perenne, endémica de la costa atlántica ibérica, de Cádiz a Galicia, que puede llegar a alcanzar hasta 1 m. de altura pero que habitualmente suele tener entre 30 y 70 cm.

Las hojas son de color verde oscuro, como agujas de unos 6 a 10 mm.

Las flores, sea la planta masculina o femenina, son rojas, y se agrupan en cabezas terminales.

Los frutos son pequeñas bayas de color blanco, parecidas a perlas, de sabor ácido y de unos 6 a 8 mm. de diámetro.

Crece en las dunas fijas o semifijas de la playa, o formando parte del sotobosque del dunar plantado de pinos, o incluso en pinares algo alejados de las orillas, pues es una planta capaz de regular su contenido de agua mediante el control de la transpiración.

En el ámbito internacional, está catalogada por la Unión Mundial para la Conservación entre las especies en peligro crítico de extinción.

LEYENDA:

Foto cedida por: Montemayor Gómez Hernández

Cuenta la leyenda que el rey Dionisio I de Portugal era muy mujeriego. Su esposa, Isabel de Portugal, sabiendo que había acudido a una de sus citas amorosas, lo siguió y lo encontró con una amante en un pinar.
 

Al ver esto, los ojos de la reina dejaron caer unas lágrimas cristalinas que se extendieron por todas las matas del pinar, convertidas en perlas de un blanco tan blanco que volvieron aquel bosque en un lugar de maravilla.

Desde ese día, las lágrimas de la reina, convertidas en perlas blancas y agridulces, salen todos los veranos para adornar los pinares de la orilla del Atlántico.

Información obtenida de https://es.wikipedia.org/wiki/Corema_album

Interesante vídeo sobre la camarina publicado por el Secretariado de Recursos Audiovisuales y Nuevas Tecnologías de la Universiidad de Sevilla. Ver vídeo aquí

ESTATUTOS